很多年轻人今天想做这个，明天想做那个，少年头转眼就白了，人生就这么蹉跎了。只是这蹉跎也是因人而异的。例如有些人出身于上层社会，他们出生后直接就在所谓的马斯洛需求第四层嬉戏玩耍，他们纵使蹉跎，只要不犯大错，最后直到死也还是会停留在上层社会。而社会最底层的年轻人，可能一直很努力，但却始终只能在社会最底层垂死挣扎。

    盲目的努力，其实也是一种蹉跎。只是这盲目可能并不是盲目者的错。如果按过去的说法，他们盲目是因为盲目就是他们的命。如果按现在的说法，他们盲目是因为信息不对称，信息不对称是万恶之源。

    如果将上述两种说法综合一下，可以得出这样一个结论：一个人所谓的命，在某种程度上，取决于他接收到的信息，以及他是否拥有善于甄别、利用重要信息的能力。

    什么是命？杜甫说文章憎命达。其实在杜甫生活的那个年代，一个人能写文章，这已经不是一般“命达”了，这可能是其祖上几代人努力奋斗的结果。在那个年代，大多数人都是文盲。李白如果出身于唐朝平民家庭，他可能连认字的机会都没有。李白一生到处漫游，你知道那要花多少钱吗？很大程度上，物质基础决定了精神境界。而所谓的精神境界 ......